El objetivo de este curso consiste en brindar las herramientas conceptuales y procedimentales que se llevan a cabo desde la filosofía para niños y adolescentes, con la finalidad de acercar a los asistentes al uso de diversos recursos artísticos y conceptuales para la adquisición de un pensamiento crítico encaminado a la cultura de la Paz y la ética de la no-violencia. La filosofía para niños surge en la década de los 70 con Mathew Lipman y se ha convertido en una metodología eficaz en la formación ciudadana y de la cultura de la Paz. En las dos primeras sesiones se abordarán los principales aspectos de la metodología de filosofía con niños desde la experiencia de grupos de trabajo en México y en Colombia. Para las siguientes dos sesiones se mencionará cómo trabajar con adolescentes cuestiones de arte y estética, así como herramientas de resolución de conflictos, cultura de la Paz y Ética de la noviolencia

1. Sensibilizar e informar a los asistentes, sobre la importancia de generar experiencias significativas de aprendizaje que faciliten la identificación de recursos personales y colectivos para construir resiliencia.

2. Brindar herramientas basadas en resiliencia para la identificación, contención y fortalecimiento de las personas y organizaciones a partir de la presencia de situaciones adversas y de cambio.

Sensibilizar a la audiencia sobre la importancia del trabajo de cuidados que realizan las mujeres, enfatizando el tema de derechos humanos desde la óptica de quien cuida y de quien merece cuidados, así como el impacto del Covid 19 en sus vidas.

En este curso aprenderemos a evaluarnos de maneras que promuevan el crecimiento en lugar del odio hacia uno mismo. Veremos que la vergüenza es una forma de autoodio y las acciones que se emprenden en reacción a ella no son actos libres y gozosos. Nos entrenaremos en traducir nuestros autojuicios y exigencias internas en sentimientos y necesidades para emprender acciones por el deseo de contribuir a la vida en lugar de por miedo, culpa vergüenza u obligación.

En cuanto al tema de la resolución de conflictos veremos que crear una conexión entre las personas es lo más importante y cuando ésta se produce el problema normalmente se resuelve solo. Aprenderemos cinco pasos para la resolución de conflictos y veremos que la comprensión y la expresión de necesidades son esenciales para este fin. La mayor parte de la gente pasa la mayor parte de su tiempo tratando de demostrar que tienen razón por sobre los demás y esto no hace más que generar separación y fácilmente se puede escalar hasta la violencia. Veremos que mantener el respeto es un elemento clave para resolver conflictos con éxito.

Este curso está basado en la 3ª edición ampliada del libro de Comunicación No- Violenta de Marshall B. Rosenberg, Editorial Acanto

Derivado del interés que generó el curso que se ofreció en el mes de junio en el Centro Educativo Truper del Museo Memoria y Tolerancia sobre “Acercamiento a los movimientos sociales: evolución y estudios de caso”, ésta segunda parte tiene como propósito continuar con los estudios de los movimientos sociales más recientes o contemporáneos, mediante el análisis de temáticas tales como las recientes propuestas para el estudio de los movimientos sociales, activistas protagonistas en América Latina y el Caribe, así como la violencia y el conflicto relacionadas a la acción social.

El primer hombre de Albert Camus en una reconstrucción autobiográfica de su infancia y adolescencia, así como una búsqueda del padre y una reflexión sobre

la condición humana, la pobreza, la violencia y la educación. Este curso propone una lectura del libro como relato literario que nos permite acercarnos a la

formación del escritor y reflexionar sobre la importancia de la memoria en la reconstrucción de las vivencias históricas y personales.

Describir y reflexionar la situación de los judíos en Europa durante el régimen nazi antes de la creación de los campos de exterminio

En la declaración de Friburgo sobre derechos culturales, la Unesco plantea que la cultura “abarca los valores, las creencias, las convicciones, los idiomas, los saberes y las artes, las tradiciones, instituciones y modos de vida por medio de los cuales una persona o un grupo expresa su humanidad y los significados que da a su existencia y a su desarrollo”. En este curso analizaremos algunas de las formas específicas en que las mujeres pueden acceder y ejercer sus derechos culturales en comunidad y de manera individual. Se busca con esto ampliar el panorama de los derechos humanos y de los derechos humanos de las mujeres y destacar la importancia de la cultura para la vida humana y social.

Sensibilizar sobre la importancia de Prevenir, identificar y atender la violencia de género.

Identificar las aportaciones de la perspectiva histórica para el análisis de la vulnerabilidad social ante el cambio climático y las rutas que puede marcar para reducir condiciones de susceptibilidad a daños.

El curso busca identificar y analizar la libertad de expresión como un derecho humano que consiste en recibir y difundir opiniones, pensamientos e informaciones por cualquier medio posible sin restricción de fronteras y sin otro límite que los derechos de terceros; así como los retos y peligros que ha representado su ejercicio crítico en el contexto de violencia contemporánea en México: censura, silencio, desapariciones, intimidación y muerte.

El entendimiento en torno a la violencia, nos lleva por varios caminos, desde la comprensión sociológica, así como la antropológica, el aspecto jurídico-legal visto principalmente por la aplicación arbitraria de las leyes que provocan frustración social y este elemento puede ser uno de los orígenes de la violencia colectiva.

También se encuentran los problemas de índole endógeno del sujeto, desde su biología, su aspecto neuroconductual, que permite una respuesta violenta.

Reflexionar acerca de diversos problemas y dilemas que implicados por el Calentamiento Global tiene en nuestras sociedades contemporáneas desde un enfoque bioeticista. Se analizarán distintos tópicos que giran en torno al Calentamiento Global, a saber, los problemas que se tienen con la biodiversidad y la salud de los seres humanos, así como todo el andamiaje conceptual de la ética ambiental que permite tomar acciones hacia el calentamiento global.

Crear un espacio de diálogo interdisciplinario entre académicos, estudiantes, funcionarios públicos, organizaciones sociales y público interesado en el tema, para sintetizar y sugerir alternativas de solución y políticas públicas que ayuden a mitigar el daño ambiental en las ciudades actuales

Analizar estrategias que ayuden a los padres de familia a facilitar el aprendizaje y la inclusión escolar de sus hijos cuando se enfrentan a una necesidad educativa especial por trastornos en su desarrollo.

Cuando se afirma que es necesario cuidar de sí mismo, se piensa que cada uno de nosotros lleva su atención hacia sus pensamientos, sus actos o sus emociones y encuentra una estructura esencial que le define como ser humano. A través de nuestra exposición, deseamos mostrar que la cuestión es mucho más compleja, y que el sí mismo del que es necesario ocuparse ni es una esencia inmutable y ya dada, ni su constitución se agota en el horizonte cultural (histórico) en el que irrumpe, sino que adquiere la forma de su interioridad por medio de prácticas específicas, de la atención que es capaz de llevar sobre sí mismo. Es nuestro interés destacar los “ejercicios espirituales” que llevaron a cabo los filósofos de la antigüedad helenística y romana, los cuales moldearon su subjetividad, dando como resultado una forma específica de experiencia de sí, proyectada en un modo de vida moldeado a través de valores definidos desde una comprensión filosófica del mundo.

Reflexionar acerca de los principales autores y temáticas de la Ética ambiental. Se llevará a cabo un análisis minucioso de los problemas, autores, corrientes, nociones y acciones que han llevado a la construcción de la ética ambiental desde un enfoque laico, plural, bioeticista y multidiscplinario.

Que los asistentes obtengan conocimientos teóricos en el marco legal de derechos para personas con discapacidad, lenguaje inclusivo, trato ordinario y en situaciones de emergencia a personas con discapacidad, habilidades prácticas para la comunicación con personas con discapacidad auditiva (Lenguade Señas Mexicana) en el nivel básico.

Aprendizaje en casa, una forma de vida alternativa, es un conversatorio en el cual los participantes expondremos por experiencia propia y con fundamentos pedagógicos y humanistas; la modalidad en que las personas que tienen bajo su tutela personas en la infancia o juventud; haciendo “educación en casa o homeschooling” y que necesitan compartir, conocer situaciones y recomendaciones de utilidad para mejorar la vida interpersonal y social de una forma real mientras se aprende en casa.

Dirigido a profesionales (y no profesionales) de diversas disciplinas y oficios variados que no necesariamente tienen conocimientos sobre temas alternativos educativos y sociales; -previos ni experiencia en grupos de reflexión filosófica- y que tienen la responsabilidad de apoyar y ejecutar el aprendizaje en casa.

Quienes participan, mediante una “escucha activa”, reflexionarán, compartirán experiencias y alternativas de enseñanza para encontrarnos cara a cara con esta “nueva normalidad educativa en casa.”

Mostrar a la literatura y la expresión escrita como un espacio de resistencia contra la homofobia.

Identificar las violencias cotidianas en las que estamos inmerso(a)s y reconocer en las prácticas de cuidado una posibilidad para construir paz.